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  津门法鼓是天津市的一种地方传统音乐舞蹈艺术,是一种传统民间娱乐活动,以老会或圣会的表演形式出现。法鼓一词源自佛教,是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐,后传入民间,鼓牌子都是群众自己创造的,富有地方色彩,具有广泛的群众基础。

  旧时的天津,法鼓常用以庆丰收、贺新年及在各种节庆、年会、庙会上演出。从正月初一到十五,整个市区法鼓声连绵不断、响彻全城,与各种花会、灯会交相辉映。法鼓还是当年皇会中不可或缺的随驾音乐,在整个皇会队伍中,威武显赫。

  坐落在挂甲寺街的杨家庄永音法鼓老会和庆音法鼓銮驾老会,是天津市的传统民间花会。其分为文场和武场,文场设置的摆设主要包括:软对、硬对、高照、茶炊、茶食箱、点心梢等道具,这些器具和装饰大部分都是用玻璃镶嵌,饰有彩绘、浮雕、镂花,做工精细,造型精美,并装饰有多家流派的字画。每件道具都是成双成对、成套,并配有与之相配套的木友架等。其武场,俗称“家什场”,表演道具主要有:鼓、铙、钹、镲歌、铛裆。鼓为五音之首,这些乐器在万乐之首“鼓”的统领下,按曲谱、词牌各司其职,表演时,鼓、铙、钹默契配合,鼓乐齐鸣,颇有一种“山雨欲来风满楼”的壮观之势。

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  夸人者开始互相夸赞时,“引经据典、旁征博引、有理有据、博古通今”,将会营造更可观的“互夸盛况”。

  4 | 指东打西式

  当求表扬者的行为夸无可夸,逆向升华式套路行不通,夸人者的脑筋一转,把夸奖的对象转向为物,又重新找到了可表扬的落点,照样能把坏事夸成好事。

  例如,有人说他把面汤均匀地洒在手机上了,“求夸”。就会有人跳出来夸他:

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